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“脱下你的鞋。”

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脚上的神经特别丰富,是对痛觉、搔痒、按摩、温冷极敏感的性感带。缠脚以后女性一双脚上骨骼畸形退化,肌肉萎缩,循环衰竭,但是痛觉触及神经,却在反复受伤刺激疼痛下变得更为敏感。双脚平日以裹布厚厚保护着,一旦解开来,柔嫩纤细的肌肤接受揉弄抚摸的时候,刺激较常人倍增,春情荡漾,这种感觉除了小脚的女人,一般人很难想像。

2、刘景伟.女性性唤起的研究进展[J].中国性科学, 2006, 15(2):31-32.

但是那个脚踝上绣着一朵莲花的女老板并不知道是他买走了这双鞋。

“就是。”

宋代,歌妓、宫妃继承了“缠足而舞”的舞蹈传统,为寻乐的男性提供观赏性服务。都说男性是视觉动物,因为一段美丽的舞蹈而产生性冲动,也不足为奇。

自古以来文人吟咏小脚的诗文不可胜数,怎么样的一双小脚才是人人“称羡”的,各有不同的看法。流传最广的金莲七字诀“瘦、小、尖、弯、香、软、正”,是一般人品评小脚的标准;李笠翁提出香莲三贵“肥秀软”;方绚在《香莲品藻》中列出金莲三十六格“平正圆直,曲窄纤锐,稳称轻薄,安闲妍媚,韵艳弱瘦,腴润隽整,柔劲文武,爽雅超逸,洁静朴巧”,将品莲的学问发挥至极。民国初年陶报癖《采莲新语》用“小瘦弯软称短窄薄锐平直”十一个字来品评,另有燕贤《小足谈》提到小足廿美“瘦小香软尖,轻巧正贴弯,刚折削平温,稳玉敛匀干”。这么多的品莲标准,让我们知道脚不是只要裹小就好了,还有种种的标准和要求。有人甚至根据小脚的形态、质地、姿势、“神韵”列出四十种要求。时至今日,当年缠足妇女的走路姿势和“神韵”,都没有用电视、电影等动态画面留存下来,偶尔有村妇老妪,一步三拐的片断画面已经十分难得,对于缠足妇女的纤纤细步“姗姗动人”只能意会,无从品评。

阴蒂也有包皮。毕竟阴蒂和龟头是同源的。娇嫩的很。所以,要小心伺候。太使劲会恶心的。

鞋子放在一块裁成圆形的蓝色天鹅绒布料上。鞋子是用杭州产的缎子面料做的,深蓝。两种不同的蓝碰到一起,那块蓝色天鹅绒布料就像是天空,而鞋子就像是天空中挂着的一颗星。

那些特别嗜好从何而来?它们是寻常还是异类?有多少是与生俱来,多少是后天学成?有多少可以改变,有多少伴随终生?

曹植的《洛神赋》更是鼎鼎大名:

前人玩莲之时,归纳出种种的握莲姿势,有:正握、反握、顺握、逆握、倒握、侧握,斜握、竖握、横握、前握、后握等十一种握法。这么多握法,无非是把一双小脚握在掌中,仔细体会出小巧动人、纤瘦可爱的地方,更重要的是,要借着捏弄、按摩,体会小脚的柔软。

第八名:后背

书纸是一种少见的环保纸,淡黄色几乎看不出黄色,只有头顶的阅读灯光角度合适时,才会显出一抹黄,像是一层金粉涂在纸的背面透过来。

他不吭声。

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妇女双脚自幼束缚,未经霜露,裹布层层保护,每日细心浸润、熏洗,皮肤细薄如婴儿,一旦解开重重裹布,组织松散,轻软如絮,这是男人最朝思暮想而一握销魂的。《飞燕外传》中有一段“汉成帝得疾,阴绥弱不能壮发,每持昭义足,不胜至欲,辄暴起”的描述。这虽是后人所作,把汉代的赵飞燕写成小足,说小足具有振阳起衰的功能,但想必是从生活中体验出来的。

阴蒂非常敏感。正因为此,所以不宜过早抚摸阴蒂。最好在爱抚过其他敏感带之后,再来找阴蒂。如果你来的太早,还没有分泌出多少爱液,手指的触摸就变成像刷子那样粗糙的东西。

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纽约时报特约撰稿人丹尼尔伯格纳在他的《欲望的另一面》(TheOtherSideofDesire》一书中给我们讲述了通往色欲与渴望异域的四段旅程(FourJourneysintotheFarRealmsofLustandLonging)。

二、恋足的现代

自幼裹足的妇女,小腿肌肉萎缩,走路时使力在臀部和大腿上,臀部、大腿肌肉发达。小脚女人除了高耸摇曳的臀部具有性的魅力外,一般认为裹小脚也能增强妇女阴部肌肉的收缩力,让男人在性行为中有如与处女行房的感觉,也让妇女增强性行为的刺激性,这自然使两性乐于接受。
《掩耳奇谈》中说:临睡前数小时以长约七八尺之足帛,紧绕女子双足,每间四、五分钟,更解而加紧缠绕,如此三四度至紧无可再,乃强纳尖窄之履,再经半小时许,痛不可耐。斯时百脉沸涨,自足缘股,筋皆吊痛,而生殖之道则血管饱涨,约束筋收敛至小,一经接触格格难容,蹙额支撑力达双足,足痛更甚而约束筋牵敛益紧。以此反应能力,数倍常时,情兴暴炽,不久之间能连续四五次,为女性平时所未有。
这是一种性虐的形式,借由缠足的过程,进行身体虐待,产生性兴奋,达到更强烈的高潮。缠足披礼教及社会习俗的外衣,为性虐游戏提供了合理掩护,缠足本将妇女置于全身肌肉紧缩、精神恐惧、楚楚可怜的状态,等于预置了高潮准备期,再经催化或增快感。
缠足不同于中国其他的性风俗,并没有一套繁复的学理,反而处处以道学的姿态出现,呈现出非性非淫的面貌,暗地里却是性虐待、恋物淫最强烈而具体的形式。这是中国几千年性封闭制度下的逆反,对性行为、性知识强力禁绝的结果,反而另辟蹊径,在人类性生活史上创造出一片“新天地”。

不仅仅乳头,整个乳房对男人都有一种难以言说的魅力。毕竟……那是女人身上最突出的地方啊。也许本来就是为了吸引男人而生的吧。

小纯子这双复刻鞋是被一家韩国的买手店预订的。

她脱下鞋,光脚站着。

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高罗佩在《中国艳情》一书中说:“小脚是女性性感的中心,在中国人的性生活中起着极为重要的作用。”清代李汝珍在《镜花缘》中说:“缠足与造淫具何异?”千百年来缠足风俗与中国人性生活的关系,一直披着神秘的面纱若隐若现。
小脚在一些人心目中是极为幽邃神秘的器官。林语堂说:“缠足自始至终都代表性意识的自然存在。”
一双“可爱”的小脚,最让男人想入非非的莫过于想像一握在手的销魂。除了握在手里仔细鉴赏外,前人发现了种种玩莲的技巧,有爱莲者大献殷勤,帮女人洗脚、剪趾甲、磨厚肉、擦干、敷粉,借机搔弄趾间,抚握小脚,“趣味”尽在其中。

对于处女来说,除了阴蒂和乳头,其他部位都比较无感。但是在爱情发展的过程中,你一定可以不断发现新的敏感带。越摸越敏感啦。

他每天闻到松泉小纯子的香味时就在想,她今天不一样,但是他无法分辨。小纯子身上的香味不浓不淡,远近冷热都不会带来变化。

“你想让我给你吹箫?”

可以说,性与美总是难以剥离的。一个美的东西,很容易引起性冲动,尤其是这种美是通过人体表现的时候。

对爱抚出现剧烈反应的地方,经常是你没想到的地方。这里居然也……?

她走路的样子很迷人,青春荡漾的腰轻轻扭动,浑圆的娇翘的臀活力十足地颠动着,整个身体宛若一朵风中的花,轻轻摇动且充满弹性。

“我们不需要这玩意儿。”

吴蚕入茧鸳鸯绮,绣拥彩莺金凤尾。惜时梦断晓妆墉,满眼春娇扶不起。侍儿解带罗袜松,玉纤微露生春红。翩翩白练半舒卷,笋莽初抽弓样软,三尺轻云入手温,一弯新月凌波浅。象床舞罢娇无力,雁沙踏破参差迹。金莲窄小不堪行,倦倚东风玉阶立.

阴蒂必然是女人身上最敏感的地方。碰不得。仅仅是把两条腿交叉起来,就足以诱发阴蒂高潮。何况是轻拢慢捻抹复挑?

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换句话说,是不是有的人感受到的“销魂”程度要比其他人强烈一些?

世界上有的地方甚至有这样的传统,裸露脚比裸露生殖器还可耻。现在的文化里对于脚踝,尤其是男性的脚踝的喜爱,也是另一种形式的恋足。

乳头当然敏感的很。据说乳头与阴道有直接联系。很多女人都会体验到乳头高潮。别告诉我你不知道什么是高潮。

这样的女孩子十分受办公室同事的欢迎,对女同事无害,对男同事充满诱惑。

他不需要性器官的接触,只需双手捧着双足,或舌头舔着双足,甚至看到拱起的脚背,就可以达到性高潮。

元人李炯有一首艳情诗《舞姬脱鞋吟》,直接露骨地描写了小脚的性感与女人的媚态:

恋爱总是从手开始的。所以手也不可谓不是敏感带。但是在下面这些地方面前,手就相形见绌了。

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“你给我六十美元,究竟想要我干啥?”

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但是也有一些女孩不喜欢前戏。她们的理由是,这啪啪啪就像吃饭,你说你是一次吃一个大蛋糕,还是吃一堆小面包呢?前戏就像一堆小面包。但是一会也就吃饱了。啪啪啪才是那个大蛋糕。你要问她们,你还要后戏么?她们会说不要。因为啪啪啪之后浑身都敏感的要命,一碰就炸。不许碰,好好睡觉。

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他依旧不吱声。

很显然,脚部是一个性器官。不像某些人所说,脚本身就带有性意味,而不是只有在特殊时刻才具有性意味。

1、孟继贤.女性性感区的性敏感度调查[J].性学, 1996(4).

也许那个中年男人也认出了自己,所以才会在公交车站偷拍吧。金冬梅想。

春末初夏是他最难将息的季节。满大街都是拖鞋凉鞋。有一天,他开车停在一个交通灯口,旁边汽车的旅客座位上的女孩赤着双脚翘起来架在车头仪表板上。他当时就火山爆发了。

1、 缠足

耳朵是经常会一触即发的地方。无论是轻咬耳垂,还是舔舐耳廓,甚至把舌头伸到耳洞里。有时候在耳边轻声说话,都会激起一种特别的感觉。

飞机推出停机位的时候,柳拿云就睡着了。

他说不出口。她把安全套递过来。

当然,这些人主要是男人是没错的。但是也肯定有一部分女人对于自己和其他人的脚极度喜欢。但是,这个喜欢的对象,通常是女性的脚。这是个很有意思的现象。为何男人的脚不被人喜欢呢?

男人总是本能地贴近乳房,抚摸乳房。女人也乐在其中。高耸而丰满的乳房上那柔和的曲线,白皙的皮肤,玫瑰色的乳晕和挺拔的乳头,每一点都吸引着男人的目光,手掌,甚至是本能。这……就是爱吧。

金冬梅想:也许今天偷拍自己的那位大叔就是买鞋的人吧?

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爱情总是从手到唇,又很快过渡到颈。为什么亲吻的时候一定要亲脖子呢?当扬起脖子的那一刻,你感受到爱了吗?

她洗过澡,全身暖暖地坐在窗口。端着一杯余市10年威士忌轻轻地啜一口,一股尘土飞扬的感觉弥漫味觉和全身。

如果你准备好了,那么就随丹尼尔伯格纳出发吧!

古人以弱、媚为女性之美。

对于大多数女人来说,前戏是必须的。没有前戏的铺垫,几乎都不可能有高潮。前戏干嘛啊,不就是亲亲摸摸抱抱嘛。有的妹子还想要后戏。事后再温存一下。多温存一下。

金冬梅喝了一口酒,全身的血液奔腾起来。月亮翻过了楼顶已经看不到了。

“我会给你一个安全套。”

引用:1、朱玲燕缠足_作为审美文化的解读

第九名:脚

一个站在垃圾桶旁边吸烟的中年男人,正在举着手机拍月亮和金星。金冬梅听到他在低声自言自语,大概是觉得太美了吧。

他的恋足癖随着他的年龄与日俱增。以至于冬日有客人来访,进门想脱靴子鞋子,他都急忙阻止。客人说不好意思弄脏地毯,他却连连说没关系,他家经常洗地毯的。

恋足癖是一个事实存在的恋物癖。一种特殊的心理。现代性心理学发现,恋足癖与多种影响因素有关。学术界普遍认为与个人成长经历
、 家庭 、 社会文化环境 、 压力 、 性教育不当有关。

接吻就是一种形式的性爱。唇舌交错,唾涎交换。这和啪啪啪又有什么区别呢?毕竟那是嘴巴呀,嘴巴应该是最敏感的地方之一了。口舌之欲嘛。人生两大欲,口舌之欲与啪啪啪之欲。总要满足一个。

柳拿云侧对着女子,全身绷紧。他想知道“北京话”是什么意思?

他脱下裤子。她问他是否也要脱光。他轻声告诉她不必了。他的手和口开始工作了。

三、恋足的科学

第一名:阴蒂

现在,她还是只有十几岁的样子。不过这是柳拿云拍到她的唯一的一张照片。

“躺到床上去。”

但是鞋袜的迷恋其根本上还是附加在脚上的。没有脚,鞋袜则失去了意义。

大腿嘛,肌肉丰富,脂肪丰富,神经也丰富。为啥男人们都喜欢绝对领域捏?离啪啪啪的地方近当然是一个因素,但是大腿本身就很敏感。

女子的声音软绵绵如一张网,它不是进入柳拿云的耳朵,而是罩住他,盖在他的身体上,让他感觉她在说话。

“那你好哪一口呢?”

西方和日本都认为,异性交往障碍是恋足癖产生的重要因素。推究之,也许其中有崇拜异性的意味。但是这种情况在中国也不多见。根据调查多数恋足癖都有过异性伴侣。可见,社会文化的不同才是比较根本的因素。

第二名:乳头

金冬梅今天拍了她20张照片。客人的名字从签字潦草的字迹来看像是姓安,金冬梅就给她设了个文件夹:安太的影。

我们如何理解灵肉之间,爱欲之间的关系?

调查发现,恋足癖程度越高,学历就越高。推测可能与自我觉醒有关。当学历较低时,可能因为接触环境差异,无法接触到太多材料,从而被压抑。同样,家庭严格程度与学历的影响程度基本相当。

第七名:大腿和胯部

小纯子说了谢谢起身走出门的时候,她的脚从白色长裙下露了出来。她的脚踝像一只小兔子。

他随她走进一间小房间。

我个人猜测,恋足癖的产生并不一定与压抑有关,却一定与眼界的不够宽广有关。调查也发现,普通的恋足癖并没有多么压抑。但是正所谓管中窥豹,很可能是眼界的缩小导致他们仅仅关注脚。调查也发现,当有了女朋友后,多数恋足癖都逐渐变得不再沉迷于丝袜和高跟鞋。当然也有少数人说,宁愿要和袜子过日子也不要女朋友,但是毕竟是极少数。

3、佚名.触觉对性行为的影响[J].人人健康, 2014(21):74-74.

小纯子每天晚上都在绣一幅画。

作者试图通过这些另类的故事,向我们阐述情色男女之间的不同以及“销魂”的本质。

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不过这样的女孩一般是妹汁分泌比较丰富的。不需要前戏就湿透了呢。

金冬梅曾经怀疑安太是这双鞋的买家,但她不是。安太在她的店里只买餐具,她会把每一样新到店的餐具带回家。而且,安太的脚虽然很美,但她穿不了这双鞋。

“别紧张。没事的。”

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第六名:膝盖

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“你该不是跟我开玩笑吧?”她说,“你给我钱就干这个?”

这个问题先放下。我们先来谈谈本文的第一部分,恋足的历史。本文基于本人对于这个问题的初步研究,并不够深入,可能有一些谬误在所难免,希望各位不吝赐教。

性感带就是这些吧。可以发现杜杜我没提阴道里面。因为杜杜觉得那是啪啪啪的领域。当然女人全身都是性感带。以上只是略微说一下而已。我有一个表你们可以看下……

安太的皮肤出奇得好,看不到一丝纹理。她看起来像60岁也许是因为那片白发,但她的身段和声音都像一个30岁充满故事韵味十足的女人。她不爱笑,但她的眼睛看过来时,会把人照亮。

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