新葡京2466 新葡京2466 将于11月25日至26日在道教祖庭江西鹰潭龙虎山举行,嗣汉天师府便改称

将于11月25日至26日在道教祖庭江西鹰潭龙虎山举行,嗣汉天师府便改称



江西省鹰潭市道教文化传承发展一览
鹰潭因路而生、因铜而旺、因道而名、因水而灵,道教文化历史底蕴深厚,历届市委、市政府都高度重视道教文化建设。连续举办了多届海峡两岸道教文化论坛、道教文化旅游节,成功承办了第三届国际道教论坛

以“行道立德,济世利人”为主题的第三届国际道教论坛,将于11月25日至26日在道教祖庭江西鹰潭龙虎山举行,20余国家高道大德将出席。

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鹰潭市委书记杨宪萍在中国·鹰潭第十届龙虎山道教文化旅游节开幕式致辞时说:“文化是旅游业持续发展的灵魂,旅游是文化传承弘扬的载体。举办龙虎山道教文化旅游节,是实现鹰潭旅游大发展、文化大提升的有力举措和有效途径。”一语道破旅游与文化内在的关联和鹰潭市举办道教文化旅游节的用意。

位于江西省鹰潭市西南郊20公里处的龙虎山,原名云锦山,因山上有一块状如云锦的巨石得名。传说当年祖天师张道陵行至此山时,被云锦石所陶醉,决定在此结庐炼丹。丹成龙虎见,于是更名为龙虎山。龙虎山还有因状若龙虎而得名之说。龙虎山是中国道教发祥地,国
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位于江西省鹰潭市西南郊20公里处的龙虎山,原名云锦山,因山上有一块状如云锦的巨石得名。传说当年祖天师张道陵行至此山时,被云锦石所陶醉,决定在此结庐炼丹。“丹成龙虎见”,于是更名为龙虎山。龙虎山还有因“状若龙虎”而得名之说。龙虎山是中国道教发祥地,国家重点风景名胜区,国家4A级旅游景区,国家自然和文化双遗产地。
源远流长的道教文化、独具特色的碧水丹山、千古未解的悬崖墓群,构成了龙虎山自然和人文景观的“三绝”。唐代顾况,宋代王安石、苏东坡、文天祥,元代赵孟
,明代宋濂、徐霞客,清代袁枚等许多历史名人和文人墨客,在龙虎山留下了诗文和题刻。
张天师在龙虎山传承63代、历时1900多年,使龙虎山成为被公认的中国道教第一山
龙虎山因著名古典小说《水浒传》和东汉道士张道陵名扬天下。《水浒传》开篇第一回,就以“千峰竞秀,万壑争流。瀑布斜飞,藤萝倒挂”等生动的文字,描写这里的景色。
东汉永平十年,第一代天师张道陵与弟子入鄱阳湖,上龙虎山传黄帝九鼎丹法并创立了道教、撰写了《老子想尔注》。后来,他携带弟子入蜀布道,治病祛灾,深得人民爱戴。
唐朝视道教为国教。但从会昌至五代末,在龙虎山嗣教的张道陵第20至23代子孙并无重要建树。此间仅建真仙观、张天师庙和另一座三清观。两宋时期,龙虎山道教成为与茅山、阁皂并立的三山符
之一。张道陵后嗣的24至35代,每代都曾被诏赴阙,赐“先生”号。经过200余年的发展,龙虎宗跃居为三山符
之首,龙虎山出现了大批有名道士,不仅旧有宫观得到扩建、赐额,而且新建宫观近20所。元代是龙虎山道教的鼎盛时期,新建宫观达37所。张道陵的后嗣从36至41代,代代被封为天师、真人,主领江南道教。其38代时更封为正一教主,主领三山符
,位居诸符
派之首。明代,龙虎山道教继续得到发展。此期嗣教的张道陵后嗣为42至49代。最初,朝廷仍沿旧习封天师,后来取消“天师”号,只称大真人。到清代,朝廷对张道陵后嗣多加贬抑,以龙虎山为中心的正一道渐趋衰落。
张天师在龙虎山承袭63代,历时1900多年,是我国一姓嗣教时间最长的道教教派。张道陵曾与孔子齐名,素有“北孔南张”之称。坐落于上清镇中部的天师府,全称“嗣汉天师府”,是历代张天师生活起居和祈神的处所,道教最早的发祥地,天师道祖庭,并尊为“宰相家”、“大真人府”。天师府北靠西华山,南朝琵琶峰,门临泸溪河,占地3万多平方米,有“南国第一家”之称,其规模以及历史、艺术价值,堪与曲阜的孔府相比。天师府里有很多重要的历史遗存,特别是董其昌撰写的楹联“麒麟殿上神仙客,龙虎山中宰相家”,明太祖所赐“嗣汉天师府”匾额,清康熙帝所书“碧城”和乾隆所赐“教演宗传”匾额以及赵孟
手书的“仁靖真人张留孙碑”等,尤其具有历史的厚重感。
始建于东汉时期的上清宫,是正一道的祖庭、祖天师张道陵修道之所,也是历代天师阐教演法、授录传度和修身养性之所,素有“道教总会”、“神仙所都”、“百神受职之所”之美誉。道教兴盛时期,上清宫曾建有10大道宫、24道观、36道院。伏魔殿内的镇妖井,就是施耐庵笔下梁山108将的出处。
龙虎山几千年来积淀而成的道教文化遗产,它在中国道教史上的祖庭地位以及对中国道教发展的贡献,被公认为是中国道教第一山,在世界宗教史上有着十分重要的地位。源远流长的道教文化,成为龙虎山的一大特色。

江西省鹰潭市道教文化传承发展一览

鹰潭龙虎山作为中国道教的发源地,是世界自然遗产地、世界地质公园、国家5A级旅游景区和国家“海峡两岸交流基地”,嗣汉天师府是道教正一派道教祖庭、历代天师居住的地方,正一观是祖天师庙,大上清宫是历代天师阐教说法、传道授箓及举行重大醮仪之所。

龙虎山嗣汉天师府是历代张天师生活起居和祀神的地方,又是中国道教正一派的祖庭和张天师曾经掌管天下道教事务的办公衙门。

为期4天的道教文化旅游节,令远道而来的嘉宾们大饱眼福、满载而归。

鹰潭因路而生、因铜而旺、因道而名、因水而灵,道教文化历史底蕴深厚,历届市委、市政府都高度重视道教文化建设。连续举办了多届海峡两岸道教文化论坛、道教文化旅游节,成功承办了第三届国际道教论坛、对台千人专场授箓活动,龙虎山获批国家级“海峡两岸交流基地”,龙虎山道教宫观恢复重建、龙虎山道教学院和道教文化人才队伍建设等各项工作稳步推进。站在新的历史起点,鹰潭市按照“主攻项目、决战‘三区’,凸现特色、实现跨越”的总体要求,围绕做好铜产业、旅游业、物流业三篇文章,全力打造“世界铜都”、“中华道都”、“田园新城”,奋力开创建设富裕秀美宜居和谐鹰潭新局面。

本届论坛由中国道教协会和中华宗教文化交流协会主办,论坛邀请了来自美国、日本、韩国、英国、德国、法国、比利时、西班牙、墨西哥等国家和港澳台及中国内地的800余人道教修炼者、道教文化爱好者、专家学者、社会知名人士等出席。

它坐落在道教称为32福地的江西鹰潭龙虎山风景旅游区的上清镇中部,南朝琵琶峰,背靠华山,门临泸溪河,依山带水,气势非凡。嗣汉天师府现占地4.2万平方米,建筑面积1.4万平方米。它坐北朝南,在保持明清建筑的基础上,以府门、二门、私第为中轴线,修建了玉皇殿、天师殿、玄坛殿、法箓局和提举署、万法宗坛等,从而把宫观与王府建筑合为一体。

举办海峡两岸道教文化论坛,召开中国道教名山旅游合作大会暨旅游合作高峰论坛,举行“祈祷社会和谐平安”祈福大法会和海外道徒授箓仪式,推荐八大道教文化旅游精品线路,推介龙虎山旅游精品线路……以“旅游合作、和谐发展”主题的中国·鹰潭第十届龙虎山道教文化旅游节亮点频现、异彩纷呈,令人目不暇接。

一、基本情况

据鹰潭市市长熊茂平介绍,本届道教论坛将挖掘道教的地方元素,编排祈福法会,展现龙虎山博大精深的道教文化;在开幕式、闭幕式中,体现鹰潭独特山水自然风光、文化内涵等鲜明特色。

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鹰潭市在发展大旅游业进程中,充分挖掘、发挥鹰潭丰富多彩的自然资源、积淀深厚的历史文化资源和风情浓郁的民俗文化资源优势,着力打好道教文化这张牌,努力增加旅游景点景区的文化含量,积极打造新品牌,使鹰潭旅游业富有活力和魅力,实现旅游大市向旅游强市的转变。

鹰潭市现有道教场所27个,教职人员85人,信众8280人;现有道教团体4个,2005年成立了鹰潭市道教协会,2009年成立了龙虎山道教协会,2011年成立了余江县道教协会,2015年成立了贵溪市道教协会。成立了鹰潭市道文化研究中心、龙虎山道教文化研究所、龙虎山道教协会道文化研究室、龙虎山弘道研究院等道教文化研究机构,创办了龙虎山道教学院、龙虎山老子文化专修学院。

据鹰潭市方面介绍,论坛期间将举办特色道教题材的“问道丹青”书画展、道医义诊和《道教养生方法精萃》首发式、《寻梦·龙虎山》大型山水实景演出等活动,突出道教文化本色。

据清雍正时天师法官娄近垣编撰的《龙虎山志》和第62代天师张元旭补修的《留侯天师世家宗谱》载,嗣汉天师府始建于宋代。宋崇宁四年《水浒传》开篇“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”中所描述的30代天师张继先由于聪明机智,道法高深,他在当时医治瘟疫有功,得到了称为教主道君皇帝的宋徽宗的赏识和嘉奖,敕建天师府于关门口(今天师府府门东约百米处)。

文化,是始终贯穿于本届道教文化旅游节的主线。在有“中国道都”美誉的龙虎山,在“道教祖庭”的嗣汉天师府,文化的气息随处可见。代表着国家级水准的东方歌舞团在23日开幕式上为嘉宾和鹰潭观众演绎了一台精彩纷呈的晚会后,第二天,100多名演职人员便兴致勃勃地游览龙虎山、天师府。25日,600多名嘉宾考察、游览龙虎山景区。东方歌舞团副团长牟炫甫感概地说,置身龙虎山、天师府,体验山水文化与文化山水的情景交融,真可谓“丹峰夹碧水、密林藏怪石、苍山挂飞瀑、候鸟映湖光,道佛儒文化兼容并蓄,民俗风情熠熠生辉”。大连大学教授周欣高兴地说:“不虚此行!在这短短几天里,无论是从听觉到视觉、味觉,都是一种全新的体验。尤其是‘溯道教之源、揽泸溪之胜、探崖墓之奇”旅游’三绝’给我留下深刻印象。”《中国道教》编辑部编辑尹育政认为,道教文化旅游节,是一次对鹰潭文化旅游进行多方位、深层次展示的窗口。同时,他说,要对鲁迅先生说的“中国根柢全在道教”这句话的精髓真谛进行深入的挖掘、研究,使人们对鹰潭龙虎山深厚文化内涵及发展潜力有更深了解。

东汉时期,第一代天师张道陵在鹰潭龙虎山炼丹修道,丹成得道,使龙虎山成为中国道教发源地。龙虎山嗣汉天师府是中国最早的历史最悠久的道教祖庭。历史上,因天师世袭不替,与山东曲阜的孔府齐名,故有“南张北孔”之誉。正一观是中国道教鼻祖张道陵在1900多年前结庐炼丹处,大上清宫是历代天师阐教说法、传道授箓及举行重大醮仪的中国最大宫观,为历代天师供祀神仙之所,素有“神仙所都”和“百神受职之所”之称。

此外,主办方还安排三场电视论坛,分别为“文化之道”、“养生之道”、“天人之道”,突破传统开幕式典礼在会场、电视论坛在录播间的常规,让嘉宾置身于龙虎山秀丽的自然环境中与自然融为一体,充分展示“天人合一”的道家境界。

嗣汉天师府是因元至元十三年元世祖忽必烈封36代天师张宗演为“嗣汉天师”而得名。明朝朱元璋封42代天师张正常为“正一教主护国阐祖通诚崇道弘德大真人”,嗣汉天师府便改称“大真人府”。明宪宗成化三年御赐“大真人府”匾额。民国时63代天师张恩溥维修天师府,“大真人府”便改用原名“嗣汉天师府”。天师道的主要特点是教主天师世袭制。道教创始人张道陵于东汉和帝时在江西龙虎山炼丹得道,之后才于顺帝年间创立五斗米教,故此龙虎山便成为中国道教的发祥地。

鹰潭市举办道教文化旅游节,就是要以此为窗口,从容地展示千百年来丰富的历史文化积淀和别具一格的地域文化,提升鹰潭知名度,树立鹰潭对外良好形象,进而让文化的力量深深熔铸在城市的生命力、创造和凝聚力之中,促进鹰潭经济社会又好又快发展。

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