新葡京2466 新葡京2466 若欲见母,汝模写我像多

若欲见母,汝模写我像多



地藏菩萨灵感录之劝发菩提
宋空观寺释定法,同僧俊专诚皈命地藏菩萨,每月斋日,模写地藏像,一心礼拜供养,祈请菩萨应现。满三年,有小沙门,投宿寺廊间,定法闻之,敬出问讯,说一两言,忽然不见。人异之!问定法曰:‘沙门何言?’曰:沙门言:‘妙愿已满,意气何短?’闻者皆云:‘汝求见地藏,不念出要,故菩萨现身而言意气何短。’定谓:‘已获应现,当发菩提心,欣求无上道果。’感梦云:‘前沙门者,是地藏菩萨也。汝求现见我身,不发菩提心,是故觉悟汝。汝模写我像多,永不堕三恶道,舍寿后生兜率天,慈尊下生日,当得授佛记。我随顺汝,如影随形,如水随器。’寤后,感泪如雨!即舍衣钵资,作等身像,雕像身中,并收多年模写像,礼拜供养,像放光明,灵验昭著。

劝发菩提
宋空观寺释定法,同僧俊专诚皈命地藏菩萨,每月斋日,模写地藏像,一心礼拜供养,祈请菩萨应现。满三年,有小沙门,投宿寺廊间,定法闻之,敬出问讯,说一两言,忽然不见。人异之!问定法曰:‘沙门何言?’曰:沙门言:‘妙愿已满,意气何短?’闻者皆云:‘汝求见地藏,不念出要,故菩萨现身而言意气何短。’定谓:‘已获应现,当发菩提心,欣求无上道果。’感梦云:‘前沙门者,是地藏菩萨也。汝求现见我身,不发菩提心,是故觉悟汝。汝模写我像多,永不堕三恶道,舍寿后生兜率天,慈尊下生日,当得授佛记。我随顺汝,如影随形,如水随器。’寤后,感泪如雨!即舍衣钵资,作等身像,雕像身中,并收多年模写像,礼拜供养,像放光明,灵验昭著。

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地藏菩萨灵感录之刻像荐亲
唐陈都督之少女,自幼丧母,昼夜恋慕,以未能见,意欲取死,都督慰言:‘吾亦汝亲,汝母虽亡,汝父尚存,何故不思饮食,欲自取死?汝若思慕亡母,宜造地藏圣像,祈救母苦。’即舍钱五百,雇匠奉刻,雕三尺像。女白父言:‘唯欲安置母先卧处,若欲见母,即见此像。’父生哀愍,为舍寝室,置其尊像,女昼夜礼拜供养,祈救拔母苦。一夜,见沙门告曰:‘吾女身时,父名尸罗善现,母号悦帝利,以母死后受地狱苦,因发菩提心,誓拔众生苦。吾感汝孝心,身入地狱,放光说法,汝母已得免苦,生忉利天。’陈女见沙门衣裳焦损,即问所由,沙门答言:‘入地狱时,猛火炎烈所致。’陈女寤后,不胜悲喜!家人咸集,见像衣裳,色变如焦,佥谓希有!闻者多模写其像,以救父母之苦。

地藏救地狱众生感应记

感恩理悟法师!

一寺,有地藏菩萨像,高三尺,通光四尺五寸,多年不识谁所造。后扬州都督邓宗,行年六十一,身有微疾致死,其心尚暖,不发葬事。一日一夜苏,悲哭无言,命子孙扶诣开善寺。谓僧曰:「此中地藏菩萨像,高三尺,通光四尺五寸,颇坏在不?欲礼拜供养。」诸僧不知所在,依邓宗言,寻诸圣像中,既谓如言像。宗礼敬,白僧欲请此像。僧问所怀。答曰:「吾死忽见四品官人,被掣到大城门。一时彷徨,官人入城,暂时出来,语吾:『汝可参厅前。』即诣王前。王曰:『汝不可死,又奉法以为家业,早当还人间。但冥途恐布,人不知之,汝欲见地狱否?』曰:『欲见之。』即召绿衣官人曰:『汝将邓宗地狱,示苦具相。』便从官人出城,赴东北方,五六里许,有大铁城,开闭以铁扉。渐近见之,城中猛火洞然,迸火如锻,百千罪人,在中受苦。时有一沙门,入狱防御猛火,教诱罪人,火焰暂息。又前进到铁城,十八地狱在其中,其受苦之相,不可具说。沙门在其中,教诫罪人同前。一一巡捡方还,沙门从地狱而出,语曰:『汝知吾否?』答不可知之。云:『吾是开善寺之地藏菩萨也。昔沙门智藏法师弟子智满法师,为救三途众生受苦,刻雕吾像。吾听祈请,每日一时,入十八地狱,无量小地狱,教诫示导。宿种强者,发心升出。次弱者,种出恶因。最下微弱,乃至断善,邪见无善者,不觉不知,了无出心。若在人间,善根微弱者,易可往化度。若人入恶道,圣力无能,如木石故。此等不觉者,待后出时,若微强者。初入之时,可发悔心。汝奉法力,免地狱苦,早还人间,宜告此事。』即举目瞻仰沙门,身是三尺,通光璀瑰。沙门随授二偈曰:『若在人间可修道,阐提有心尚可发,若入恶道业已熟,心无分别不可救。如衰老人欲进路,若动其足扶易进,若卧不动力不及,众生业定亦复然。』说偈忽然不见,寤寐持其事,恐虚实不语他人,今见此像,全同所见,以是因缘故欲请之。」僧闻之欢喜言:「善哉!信心感圣记,但可模治之,不可请。」乃雇巧工,模像留旧。

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