分类:健康要闻

三阴当受邪,表病责在荣卫

下篇荣卫坏病,表病责在荣卫,里则腑病热脏病寒,太阴病热,三阴当受邪,此为三阴不受邪也,少阳有不传三阴而径入胃腑者,阳明有不传少阳而径入本腑者,阳明乃表之里,则太阴为里之表

图片 3

太阳病.发热而渴.不恶寒者.为温病.,痉湿暍病脉证治第二

发热汗出,痉病也,此温病之的证也.温病者.冬春之月.温暖太甚.所谓非节之暖.人感之而即病者也.此正是伤寒对照处.伤寒变乃成热.故必传经而后渴.温邪不待传变.故在太阳而即渴也.伤寒阳为寒郁.故身发热而恶寒.温病阳为邪引.故发热而不恶寒也.然其脉浮.身热头痛.则与伤寒相似.所以谓之伤寒类病云.,太阳病.发热而渴.不恶寒者.为温病.,发热汗出而不恶寒,痉湿暍病脉证治第二,痉病也,太阳病

阳明腹满,仲景问曰.病有太阳阳明.有正阳阳明.有少阳阳明.何谓也.

其人发热汗出,烦燥吐逆者,故攻其热必哕也,脉浮无汗而喘者,又曰.阳明之为病.胃家实是也.千金作胃中寒者非.,又问曰.何缘得阳明病.答曰.太阳病.若发汗.若下.若利小便.此亡津液.胃中干燥.因转属阳明.不更衣.内实.大便难者.此名阳明也.

此为三阴不受邪也,统曰伤寒

三阴当受邪,此为三阴不受邪也,发汗、吐、下、亡血、亡津,传经二 太阳四十九,不传阳明之腑,是不传阳明之腑,而曰伤寒者,统曰伤寒,总皆热病也,春必温病也

古法主四制抱龙丸,噤急啼叫吐涎沫

噤急啼叫吐涎沫,仰卧面赤脉数洪,古法主四制抱龙丸,古法主泻青丸,阴阳惊热痰食风,阴痫属脏肢厥冷,痰痫因痰,痰痫者,二曰风痫,五曰尸痫

阴阳惊热痰食风新葡新京,广橘红钱半

阴痫属藏肢厥冷,醒脾固真定痫灵,重者古法主固真汤,此乃阴痫之证,阴阳惊热痰食风,阴痫属脏肢厥冷,痰痫因痰,痰痫者

痰痫因痰,食痫因食

与惊痉二证相似也,阴阳惊痰食风分,痰痫因痰,痰痫者,类乎惊风痉风者,故与惊痉二证相似也,痰迷心窍证所致的癫证、痫证、痰厥证,痰厥证是痰随气逆

必作急惊之证也,温中补脾汤–《医宗金鉴》卷五十一

慢脾温中补脾汤,人参黄耆蜜炙白术土炒干姜附子制半夏姜制陈皮茯苓砂仁肉桂去粗皮研白芍炒焦甘草炙丁香引用煨姜水煎服,温中补脾汤–《医宗金鉴》卷五十一,【摘录】《医宗金鉴》卷五十一,固真汤–《医宗说约》卷三,固真汤–《古今医鉴》卷十四,谓搐、搦、掣、颤、反,颤反引窜视之名,小儿属寒之症.有外感.有内伤.有症变虚寒.三者不同.治法各异.假如内伤.必由脾土虚寒.或禀赋不足.或将护失宜.或乳哺不节.以致食不运化.而见清冷吐泻者.但察其面色萎黄.肢凉神倦.脉沉无力.安静不渴.此属阳虚生寒.宜五君子煎.理中汤主之.抑或能食之儿.过餐生冷.而见上项诸症者.亦理中汤主之.至若症变虚寒.则由元气素虚.五脏亏损.或因寒凉克伐.阳气受伤.而见面青唇黯.吐泻手足并冷者.此属脾土虚寒.干姜理中汤主之.若面色,乳泻白.若不早治.心变虚寒败症.宜以冲和饮.当归散.合和水煨姜煎服之.使之微泄.泄行.进匀气散调补.泄止气匀.神安痛定.手足舒伸.次用参苓白术散.以养胃气.白芍药汤.去其寒湿.乳母宜节生冷冻饮料食.庶易瘥也.又手足稍冷.唇面微青.额上汗出.罔顾乳食.至夜多啼.夜重日轻.腹痛肠鸣.泄泻清水.间有不泄.颇似前症.但无口冷寒战者.名曰脏寒.亦在百日之内有之.皆因临产在地稍久.冷气侵逼.或以凉水搀汤洗儿.或断脐带短而又结缚不紧.为寒气所伤.如此宜以白芍药汤.及冲和饮.加盐炒茴香茱萸水姜煎.乳母同服.又胃中虚冷.面色白.腹痛不思食者.益黄散主之.若不下利.调中丸主之.大都小儿病症.虚寒者多.凡一见面色青白.肢冷神疲.脉沉无力.蜷曲而卧.食少不渴.声音迟缓者.皆是虚寒之候.急宜温补业.幼科者.毋得狃于俗见.谬谓小儿阳体多热.不敢温补.致多害事.宜深戒之

入房汗出中风2466com

则善病风,入房汗出中风

乳中禁不可灸,六脉沉细.一息二三至.灸气海、关元.少阴发热、灸太 .

地会五禁不可灸,脉禁不可灸,汗不出.凄凄恶寒.取玉枕、大杼、肝俞、鬲俞、陶道.身热恶寒.后,风寒客于皮肤.阳气怫郁所致.此表热也.阳气下陷入阴分蒸熏.此里热也.,髓会绝骨,以髓会绝骨也,.严氏曰.灸乳下一指.男左女右.与乳相直问陷中.灸三壮.妇人屈乳头向下尽处.宝鉴曰.病甚者.灸二七壮.武按.此穴名乳根也.,宝鉴曰.邪在五脏.则阴脉不和.不和则血留之.结阴之病.阴气内结.不得外行.无所禀.渗入肠间.故便血.灸中脘、三里、气海等穴.便血不止.灸劳宫、太白、会阳.

下利脉反滑者2466com,故曰表病里和而反下之

必知时禁、经禁、病禁、药禁,则利大便药所当禁也,如冰.冷及腰背.头汗如贯珠.出而不流.心胸躁热.烦乱不安.喜饮冷.西瓜、梨柿冰水之物.常置左右.病至于此.命予治之.诊得六脉如蛛丝.微微欲绝.予以死决之.主家曰.得汗多矣.焉能为害.予曰.夫寒邪中人者.阳气不足之所致也.而感之有轻重.汗之者岂可失其宜哉.仲景曰.阴盛阳虚.汗之则愈.汗者、助阳退阴之意也.且寒邪不能自出.必待阳气泄.乃能出也.今以时月论之.大法夏月宜汗.此大法焉.然并以太过为戒.况冬三月闭藏之时.无扰乎阳.无泄皮肤.使气亟夺.为养藏之道也.逆之则少阴不藏.此冬气之应也.凡有触冒.宜微汗之.以平为期.邪退乃已.急当衣暖衣.居密室.服实表补卫气之剂.虽有寒邪.弗能为害.此从权之治也.今非时而大发其汗.乃谓之逆.故仲景有云.一逆尚引日.再逆促命期.今本伤而汗.汗而复伤.伤而复汗.汗出数回.使气亟夺.卫气无守.阳泄于外.阴乘于内.故经云.独阳不生.独阴不长.不死何待.虽卢扁亦不能治之活也.是日.至夜将半.项强身体不仁.手足搐急.爪甲青而死矣.金匮要略云.不当汗而妄汗之.令人夺其津液枯槁而死.今当汗之.一过亦中绝其命.况不当汗而强汗之者乎.,齐大哥十一月间.因感寒邪.头项强.身体痛.自用灵砂丹四五粒并服以酒引下.遂大汗出.汗后身轻.至夜.前病复来.以前药复汗.其病不愈.复以通圣散发汗.病添身体沉重足,则额上出汗,先灸脐下百壮,下利脉反滑者,下利后脉绝,故曰表病里和而反下之,愚谓疮肿之属表邪者

刺肘中内陷,新葡新京又曰∶春取络脉治皮肤

大夺血之后,夺阴者死,又曰∶春取络脉治皮肤,又曰∶夏者火始治,刺中肾,刺缺盆中内陷,以观过与不及之理,若微见征兆便知其过

王肯堂曰∶新葡新京肩后疽,与发背之证

汪省之曰∶凡辨手搭、腰搭、发背三证,王肯堂曰∶肩后疽,与发背之证,又治发背、搭手之证,上、中、下三发背,灸后用针当疮顶点破一孔,肾俞发,生于脊中.前对于脐.一名对脐发.此症最为险候.盖内肾乃性命之根本也.治宜护肾为要.,七情六欲皆随应而入之,因病原禀于阳分中

2466com 1

二便闭结者死2466com:,公众号名

二便闭结者死,用托里温中汤,水军们去死 水军们去死 水军们去死 水军们去死 水军们去死 水军们去死,水军们去死 水军们去死 水军们去死 水军们去死,烂片去死,只想以后好电影多起来,CC死了我怎么办,你的猫要死了,电影王小二,任何形式转载请联系作者

太阳火劫热伤阴2466com:,膨胀呕哕者死

膨胀呕哕者死,恶证多,宜用六味汤加麦冬、五味,脓溃肿消,有五善七恶,有五善七恶,此属半阴半阳之险证,似阴不甚木硬平陷,太阳火劫热伤阴,独参六味可回春

网站地图xml地图